ضد التفسير وغيرها من
المقالات هو مجموعة من سبعة وعشرين المقالات والاستعراضات التي سوزان
سونتاج بمجرد العزيز من نيويورك افانت
garde اصلا نشرت بين عامي 1962 و 1965 في هذه المجلات الحزبيه كما الاستعراض ، نيويورك استعراض الكتب moviegoer والشجرة دائمة الخضره الاستعراض. رغم انها كتبت الروايات والنصوص السينماءيه منذ ذلك ، قالت ان اول مجموعة من
المقالات التي انشئت سمعتها كما افاد ناطق باسم ما يعرف انها الوجوديه حساسيه جديدة ، ويبقى لها شهرة العمل. جمع منظم الى خمسة اقسام. الأولى ، التي تتضمن سوى اثنين المعروف مقالات "ضد التفسير" و "اسلوب" يركز على القضايا العامة الجمالية : ما يشكل صور وما هو السبيل الصحيح الى ها. الثانية والثالثة والرابعة الاقسام التركيز على التوالي ، على الكتب ، المسرح ، والسينما ، ولا سيما الكتاب المسرحيون ، والافلام
سونتاج نفسه اكثر من الاعجاب. الفرع الاخير ، الذي يتضمن اخر لها معظم المقالات الشهيرة ، "ملاحظات على مخيم ،" تتناول مواضيع ثقافية اكثر عموميه مثل التحليل النفسي ، و "الاحداث" ، ويدعو الى ما سونتاج "الحساسيه الجديدة" - وهو الذي يسد الحساسيه الفجوه بين ثقافتين العلم والفن. ورغم ان كتبت مقالات عدة في مناسبات مختلفة - احيانا استعراضات الكتب أو مسرحيات احيانا قطعه على الفكر الثقافي المعاصر ظواهر ديهم نمط يجعلها متماسكه ، ونمط سونتاج الشخصي تفضيلات والميول الفلسفيه. The informing idea underlying those preferences is Sontag’s "new sensibility," a sensibility which demands more form and style in art and less content, a sensibility which she says is democratic enough to attend to a song by the Supremes as seriously as to a اللوحه روبرت rauschenberg. بعض القطع ، وخصوصا الاستعراضات طفيفة نسبيا وتحتوي على القليل من الفكر الفلسفي الوجودي وشكلي الجمالية التي تبث وتحديد العمل ككل. ومن بين هذه المواد على سيمون ويل ، ألبير كامو ''البري (1962-1964 ؛ الدفاتر ، 1963-1965) ، ومايكل leiris ''l'' d'' عصر حقوق الانسان (1939 ؛ الرجولة ، 1963) ، وجان بول سارتر للسان الرباح : comedien الشهيد الكائن الفضائي (1952 ؛ سانت الرباح : الفاعل وشهيد 1963). والأهم من ذلك ، رغم ان لا مركزية لفكرة "الحساسيه الجديدة" التي تستمر حتى معظم المواد ، هي قطعة على كلود ليفي - شتراوس ''بالكتابه في المناطق الاستواءيه (1955 ؛ الترجمة الانكليزيه ، 1964) ، والنقد الأدبي من جورج lukacs . في هذه المقالات ، سونتاج يقدم هذه مهمة المفكرين الى جمهور عريض الفكريه الاميركية. كما تشير بعض المصادر من بلدها شكلي / البنيوي الافكار ، لأنها في تلك يوضح بجلاء انها هو معجب من شكلي نهج lukacs في كتابه يموت theorie des الرومان (1920 ؛ نظرية الروايه ، 1971) ، والبنيوي وسيلة ليفي - شتراوس في مقالة عن الخرافه في anthropologie structurale (1958 ؛ الهيكليه الانثروبولوجيا ، 1963). باقي المقالات محددة الفنانين التركيز على موجة جديدة من الافلام الفرنسية ، افانت - garde المسرح ، و "البوب" ظواهر ثقافية. في مقالة لها عن قيصر pavese ، فانها ترى ان الكاتب المثالي المتالم ، ليس فقط لأنه وجد اعمق مستوى المعاناة ولكن ايضا لانه لم يجد وسيلة لالمتصعد المعاناة الى الفن. في مقالة لها عن سين نورمان براون ، فانها تؤكد ان كتابة الحياة ضد الموت (1959) صدمة سواء لأنها تتعارض جذريا مع الحس السليم وانها تؤكد حقيقة ان الحب الجنسي هو أكثر مما كان يتصور