Dans la vie quotidienne, les gens ont tendance à faire des contradictions de ce qui est réel et ce qui est évident. Par exemple,
quand je regarde, de la fenêtre, au soleil, dans ma petite connaissance j''aurai tendance à distinguer de sa grandeur réelle et sa grandeur apparente. Aussi, en regardant une table, on dira sa couleur réelle dans les conditions standard et sa couleur apparente donnée de quelques certaines conditions. Alors la question est comment savons-nous ce qui est finalement réel et qu''est-ce qui est simplement évident ? Nous apprenons alors qu''il est dur de croire que nous voyons simplement, sentons, touchons ou entendons.
Selon Bertrand Russell, de certaines choses sur un examen rigoureux plus proche sont remplies de beaucoup de contradictions. Donc la quête de la certitude doit commencer de présentes expériences. Maintenant, le doute et nos expériences personnelles et ce d''entre d''autres causent un des plus grands problèmes de philosophie, le réel et l''irréel. La quête doit savoir que les objets sont et qu''ils la couture pour être. Russell a déclaré que bien que les différents gens voient de différentes couleurs en regardant la même table par suite de leurs positions, nous ne pouvons pas directement en haut dire que ceux-là qui le voient d''une différente façon n''ont pas raison. Essentiellement, quand nous avons tendance à chercher la réalité, nous ne devrions pas être objectifs de l''idée entière. Mais alors, certains concluront que la table n''a aucune couleur spécifique et dire à la longue que la table a jamais vraiment existé. Les variations dans la voie les gens voient des couleurs, des textures de formes et objecte comme tout de suite rendu compte est une sensation. Ainsi sa vue se distinguera de l''autre. Ainsi si la table existe vraiment, il en a un rapport entre sa structure physique et la sensation. Certains philosophes attribuent l''existence "d''objets physiques" comme les idées de l''esprit, pas d''un homme ou de Dieu, mais d''une collection d''âmes dans l''univers.
Maintenant certains philosophes ont répondu à la question de si là existe une table réelle. Berkeley et Leibniz reconnaissent qu''il y a une table réelle, mais pendant que Berkeley dit que c''est des idées dans l''esprit de Dieu, Leibniz reconnaissent que c''est une collection d''idées de différentes âmes. Ainsi les différences dans la façon que nous percevons des choses dépendent de chaque individu simple. Ainsi l''apparence est une sorte d''un signe à la réalité qui est derrière l''apparence. À mon opinion, je crois qu''il y a la réalité derrière chaque chose qui a l''air d''être. Juste par exemple réfléchissons quand vous vous tenez debout profond de taille dans une piscine. Vous remarquerez que vous êtes des jambes semblent plus courts et plus gros qu''ils sont vraiment, et peuvent sembler tourner. Mais nous savons que nos jambes sont droites et pas aussi grosses qu''ils semblent apparaître dans la piscine. Ainsi, il doit y avoir quelque chose ce qui influence une telle apparence, dans ce cas-là l''eau dans la piscine. Nous savons la jambe "réelle" et savons aussi le apparent comme il apparaît à l''intérieur de l''eau dans la piscine. Donc nous ne pouvons pas savoir la réalité d''objets de leurs aspects par suite du fait que de certaines conditions les font apparaître cette voie. Nous pouvons répéter des choses comme ils ont l''air d''être, mais pas comme sont vraiment . Aussi le dicton populaire, ne jugez pas de livre par sa couverture; nous ne pouvons pas dire que les objets réels sont exactement la voie semblent être. Les coups d''oeil peuvent tromper, parce qu''ils ne sont pas entièrement quels ils sont. Si nous pouvons regarder quelque chose avec notre oeil nu et voir une différente chose comme nous voyons avec le microscope, il montre d''une lumière éclatante qu''il y a plus à quoi l''oeil ordinaire (et même le microscope) peut v