"C''est
le début du mois de Ramadân pour les musulmans. Ils doivent s''abstenir
de boire et de manger du levé jusqu''au couché du soleil."
Cette phrase, qui d''entre nous ne l''a jamais entendu, à la télévision, la radio... ou lu dans les journaux. "Mais cela doit être dur, comment vous faites? Je ne pourrais pas...".
Cette remarque fait également partie des grands classiques que les
musulmans entendent régulièrement, à l''approche, pendant ou après le
mois sacré du Ramadân.
Force
est de constater que l''opinion publique, en très grande majorité,
focalise toujours (il faut dire qu''on ne lui offre pas beaucoup
d''alternative) sur le "Comment?" du Ramadân et non sur le "Pourquoi?".
Malheureusement, c''est aussi trop souvent le cas pour de nombreux
frères et sœurs, en France notamment. Dès leur plus jeune âge, le
Ramadân s''est résumé à se lever à 4 heure du matin pour manger, se
priver de boisson et de nourriture pendant la journée et manger le soir
après le couché du soleil. Il n''est pas étonnant qu''ils ne savent pas pourquoi
ils jeûnent ; certains ont d''ailleurs abandonné cet important pilier de
l''Islam. Et pourtant, le Coran et la tradition du prophète Mouhammad1
rassemblent d''importants éléments sur le Ramadân, son importance, sa
signification, les conditions pour qu''il se déroule bien, etc.
Sourate 2, Versert 183-1
"Ô croyants! Nous vous avons prescrit le jeûne (Al-Siyam)..."
L''objectif
de tout Musulman est de plaire à Dieu pour gagner le Paradis. Plaire à
Dieu, c''est l''aimer, le craindre et lui obéir. Le verset ci-dessus,
extrait du Saint Coran, indique clairement que le jeûne est une
obligation pour tout musulman en âge et en capacité de le faire. Mais
le jeûne n''est pas une obligation apparue à l''époque du prophète Mouhammad1.
Il existait déjà depuis des millénaires. Ainsi, toute personne
remplissant les conditions et sachant qu''elle doit jeûner, ne le fait
pas volontairement commet un pêché :
Sourate 2, Versert 182
"...Donc, quiconque d''entre vous est présent en ce mois, qu''il jeûne!"
Par conséquent, la première raison pour laquelle un musulman jeûne est pour obéir à Dieu.
Ce mois de Ramadân peut être perçu comme une bénédiction de Dieu. Dieu
nous commande de le suivre et nous indique que nous avons en nos
prophètes (Que la paix soit sur eux) de beaux exemples.
Sourate 43, Versert 59
"Il
(Jésus) n''était qu''un serviteur que Nous avions comblé de bienfaits et
que Nous avions désigné en exemple aux Enfants d''Israël."
Sourate 60, Versert 4
"Certes, vous avez eu un bel exemple (à suivre) en Abraham et en ceux qui étaient avec lui,"
Comme
indiqué précédemment, le jeûne n''est pas quelque chose de nouveau.
Personne ne sait depuis quel descendant d''Adam (Que la paix soit sur
lui), le premier homme musulman, la prescription du jeûne a commencé.
Mais nous savons que c''était une pratique commune à tous les prophètes.
Moussa/Moïse et ''Aïsa/Jésus (Que la paix soit sur eux) avaient pour
habitude de jeûner 40 jours. Daoud (Que la paix soit sur lui) jeûnait
un jour sur deux, d''après le prophète Mouhammad1. Lui, avant la révélation, avait pour habitude de jeûner 3 jours par mois.
Sourate 2, Versert 183-2
"Ô croyants! Nous vous avons prescrit le jeûne (Al-Siyam) comme nous l''avons prescrit à ceux d''avant vous..."
La deuxième raison pour laquelle un musulman jeûne est son désire de suivre la tradition des prophètes de l''Islam,
modèles de piété pour tout être humain vn, nous essayons tous de l''atteindre et
le jeûne effectué pendant le mois de Ramadân nous y aide.
Sourate 2, Versert 177
"La
piété ne consiste point en ce que vous tourniez vos visages vers le
Levant ou le Couchant. Vertueux sont ceux qui croient en Dieu et au
jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, qui donnent pour
l''amour de Dieu des secours à leurs proches, aux orphelins, aux
nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l''aide, et
pour délier les jougs, qui observent la prière, qui font l''aumône. Et
ceux qui remplissent les engagements qu''ils contractent, se montrent
patients dans l''adversité, dans les temps durs et dans les temps de
violences. Ceux-là sont justes et craignent le Seigneur."
La
piété est un tout, un ensemble. Tout être humain est susceptible de
commettre des péchés et de transgresser la loi divine. Cela peut être
dû à notre ignorance, à Shaïtan (Satan). Les musulmans doivent ainsi
faire particulièrement attention à l''hypocrisie, le mensonge, la
tricherie et le vol, l''usurpation, etc. Mais étant des êtres humains,
nous avons besoin d''être guidé et rappelé sur le droit chemin. Dans un
certain sens, on pourrait considérer le mois de Ramadân comme une
période d''entraînement permettant au croyant d''apprendre à se
rapprocher de Dieu en multipliant les actes de piétés (charité,
prière...) et à mettre fin aux vices qui le rongent et le tourmentent.
Pendant ce mois, le croyant : Effectue ses cinq
prières obligatoires et s''efforce de les faire à l''heure, communiquant
directement avec le Seigneur et se rapprochant ainsi de lui, Fait la Zakat-ul-Fitr (Aumône de fin de Ramadân), lui rappelant qu''il doit s''acquitter de sa Zakat annuelle,
Effectue
la Salat al-Tarawih, après celle de Al-Isha, rappelant au musulman
qu''il peut aussi effectuer, au courant de l''année, des prières
supplémentaires, augmentant ainsi sa foi et son rapprochement vers
Dieu, Arrêter les vices, tels que le tabac, l''alcool... qui sont déjà interdit et penser à sa santé et à celle des autres,
Réprimer ses passions qui détournent du chemin de Dieu et trouver une juste mesure, un juste milieu à toute chose.
Le
fait de jeûner est un moyen de penser à ceux qui ne souffrent de
malnutrition, dans la mesure ou le croyant ressent dans sa chair ce que
peut ressentir une personne qui a faim. Il a conscience de la valeur
des biens que Dieu lui offre tel que la nourriture et évite ainsi le
gaspillage. etc...
Ainsi, le musulman sera-t-il en mesure d''accroître sa piété, troisième objectif du jeûne pendant ce mois sacré, comme le dit ce verset :
Sourate 2, Versert 183
"Ô croyants! Nous vous avons prescrit le jeûne (Al-Siyam) comme nous l''avons prescrit à ceux d''avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,"
Le
Ramadân, c''est un moment historique. En effet, c''est pendant ce mois
que le Saint Coran a été révélé au cours d''une nuit, souvent appelée Nuit du Destin (Laylat-ul Qadr) au prophète Mouhammad1, comme l''indique ce verset :
Sourate 2, Versert 185-1
"(Ces
jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu
comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et
du discernement."
Cette nuit est d''autant plus particulière puisqu''elle vaut plus que mille mois (voir verset ci-dessous) soit environ 83 ans!
Sourate 97
"Nous l''avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d''Al-Qadr.Et qui te dira ce qu''est la nuit d''Al-Qadr?La nuit d''Al-Qadr est meilleure que mille mois.Durant celle-ci descendent les Ang
المزيد من المراجعات حول www.islamfrance.free.fr