صعوبة المصالحة بين ماضيه في أفغانستان وحاضره
Summary ratings: 3 stars
(xx voters)
زيارات
:
32
كلمة:
600
تاريخ النشر: ذو الحجة 10, 1428
إعادة خلق.. فيلم أردني واقعي يطرح الهجرة حلا أخيرا
شخص يطارده شبح الماضي في أفغانستان ويحاصره واقع مرير في مدينة الزرقاء الأردنية، يضطر في مواجهة ذلك للهجرة إلى أمريكا بحثا عن المصالحة بين الماضي والحاضر. تلك هي النهاية التي يصل إليها أبو عمار بطل فيلم ''''إعادة خلق'''' الذي انفرد مهرجان دبي السينمائي الدولي في دورته الرابعة بعرضه لأول مرة في العالم مع مجموعة أخرى من الأفلام. ويحكي الفيلم قصة أبو عمار ''''المجاهد'''' السابق في أفغانستان، الذي يعود إلى بلدته الزرقاء بالأردن، حيث يبدأ حياة جديدة مع عائلته المكونة من زوجتين وثمانية أولاد، فيصدم بالواقع الاجتماعي الذي دفعه إلى جمع الكرتون وبيعه لمصانع إعادة التدوير بأجر زهيد.
من دون جدوى يحاول أبو عمار نشر كتابه الذي ضمنه تجربة عشرين سنة من القتال والبحث، ولكن لا يسعفه لا الوقت الذي أصبح ملكا بالكامل لتوفير لقمة العيش، ولا الإمكانيات المادية التي تمكنه من عملية الطبع، بالإضافة إلى وقوف ماضيه عائقا أمام قبول دور النشر تبني نشر الكتاب.
يتضمن الفيلم الذي أنجزه المخرج الأردني محمود المساد إشارات بسيطة إلى بعض التفاصيل من حياة أبو مصعب الزرقاوي زعيم تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين، وهو من بلدة الزرقاء التي هي أيضا بلدة المخرج.
وعن سبب اختيار هذا الموضوع وشخصية أبو عمار قال محمود المساد إن الاختيار جاء مصادفة لأن الهدف كما يوضح من الرجوع إلى الزرقاء بعد غياب يقارب عشر سنوات عاشها في هولندا، كان بنية تصوير فيلم عن الإسلام بعدما تشوهت صورته في الغرب.
وفي هذا الصدد يقول المساد إنه وجد هذه المهمة صعبة، فعرض عليه صديقه قصة أبو عمار ليجد فيها محمود عناصر مكتملة لإنتاج فيلم سينمائي، وهي أفغانستان والزرقاء والإسلام. وقال إنه قضى عاما كاملا في إقناع أبي عمار بالمشاركة في الفيلم الذي كان يخشى أن يقوده إلى السجن باعتباره ''''إرهابيا.''''
ونتيجة لذلك لا يذكر الفيلم إلا نادرا تجربة أبي عمار في أفغانستان، ولكنه يتتبع خطاه في شوارع الزرقاء وهو يجمع علب الورق المقوى المستعملة ويبيعها ليكسب قوت زوجتين وثمانية أطفال. وقال المساد ''''كنت مستاء للغاية من هؤلاء الناس الذين جاءوا بكاميراتهم من الغرب لإعداد أفلام عن الزرقاء لأنني ولدت في هذه المدينة وهي لم تكن على هذا النحو''''. وأضاف ''''أردت أن أطرح أسئلة أكثـر مما أقدم من إجابات. وفي النهاية الفيلم ليس عن أبي عمار.. إنه يركز على من أين يأتي هؤلاء.. عندما تتحدث عن الإرهاب من المهم أن لا تركز فقط على النتائج بل على من أين جاء هؤلاء''''.
أما عن النهاية التي اختارها لبطل فيلمه، وهي قرار الهجرة إلى أمريكا بعد أن ضاقت به سبل العيش في الزرقاء بالإضافة إلى ملاحقة الأمن له وسجنه بعد أحداث تفجيرات الأردن، فأشار المخرج إلى أنه لم يختر النهاية وإنما بطل القصة هو الذي اختار هذه النهاية. ويعتبر المساد أن تلك هي النهاية الطبيعية لهذا البطل وأمثاله ممن يطاردهم شبح الماضي ويحاصرهم الواقع المرير.
المزيد من المستخلصات حول صعوبة المصالحة بين ماضيه في أفغانستان وحاضره